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《众生》是亦众生，与我体同，应起悲心，怜彼昏蒙，普劝世人，放生戒杀，不食其肉，乃谓爱物。
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《生的扶持》一蟹失足，二蟹持扶，物知慈悲，人何不知。
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《今日与明朝》日暖春风和，策杖游郊园，双鸭泛清波，群鱼戏碧川，为念世途险，欢乐何足言，明朝落网罟，系颈陈市廛，思彼刀砧苦，不觉悲泪潸。
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《母之语》雏儿依残羽，殷殷恋慈母，母亡儿不知，犹复相环守，念此爱亲情，能勿凄心否。
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《吾儿》畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩，人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。
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《亲与子》今日尔吃他，将来他吃尔，循环作主人，同是亲与子。
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《芦菔有子芥有孙》秋来霜露满东园，芦菔生儿芥有孙，我与何曾同一饱，不知何苦食鸡豚。
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《！！！》麟为仁兽，灵秀所钟，不践生草，不履生虫，①吾人类，应知其义，举足下足，常须留意，既勿故杀，亦勿误伤，长我慈心，存我天良。
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《儿戏其一》干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉，吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
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《儿戏其二》教训子女，宜在幼时，先入为主，终身不移，长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁圣。_
《沉溺》莫谓虫命微，沉溺而不援，应知恻隐心，是为仁之端。
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《暗杀其一》若谓青蝇污，挥扇可驱除，岂必矜残杀，伤生而自娱。
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《暗杀其二》谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
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《诀别之音》落花辞枝，夕阳欲沉，裂帛一声，凄入秋心。
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《生离欤死别欤》生离尝恻恻，临行复回首，此去不再还，念儿儿知否。
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《倘使羊识字》倘使羊识字，泪珠落如雨，口虽不能言，心中暗叫苦。
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《乞命》吾不忍其觳觫，无罪而就死地，普劝诸仁者，同发慈悲意。
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《我的腿！》挟弩隐衣袂，入林群鸟号，狗屠一鸣鞭，众吠从之嚣，因果苟无徵，视斯亦已昭，与其啖群生，宁我吞千刀。
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《示众》景象太凄惨，伤心不忍睹，夫复有何言，掩卷泪如雨。_
《修罗》千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
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《喜庆的代价》喜气溢门楣，如何惨杀戮，唯欲家人欢，那管畜生哭。
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《萧然的除夜》邻鸡夜夜竞先鸣，到此萧然度五更，血染千刀流不尽，佐他杯酒话春生。
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《残废的美》好花经摧折，曾无几日香，憔悴剩残枝，明朝弃道旁。
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《生机》小草出墙腰，亦复饶佳致，我为勤灌溉，欣欣有生意。
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《囚徒之歌》人在牢狱，终日愁欷，鸟在樊笼，终日悲啼，聆此哀音，凄入心脾，何如放舍，任彼高飞。
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《遇赦》汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，如欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，汝若死时人救你。
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《投宿》夕日落江渚，炊烟起村墅，小鸟亦归家，殷殷恋旧主。
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《雀巢可俯而窥》人不害物，物不惊扰，犹如明月，众星围绕。
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《松间的音乐队》家住夕阳江上村，一弯流水绕柴门，种来松树高于屋，借与春禽养子孙。
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《诱杀》水边垂钓，闲情逸致，是以物命，而为儿戏，刺骨穿肠，於心何忍，愿发仁慈，常起悲愍。
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《刽子手》一指纳沸汤，浑身惊欲裂，一针刺己肉，遍体如刀割，鱼死向人哀，鸡死临刀泣，哀泣各分明，听者自不识。
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《间接的自喂》养猪充口腹，因爱结成仇，猪若知此意，终朝不食愁，颇赖猪未知，肥肉过汝喉，将来汝作猪，还须偿猪油，此理果弗谬，劝汝养猪休。
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《被虏》有命尽贪生，无分人与畜，最怕是杀烹，最苦是割肉，擒执未施刀，魂惊气先窒，喉断叫声绝，颠倒三起伏，念此恻肺肝，何忍纵口腹。
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《倒悬》始而倒悬，终以诛戮，彼有何辜，受此荼毒，人命则贵，物命则微，汝自问心，判其是非。
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《尸林》见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，应起悲心，勿贪口腹。
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《刑场》蓦受刀砧苦，肠断命犹牵，白刃千翻割，红炉百沸煎，炮烙加彼体，甘肥佐我筵，此事若无罪，勿畏苍苍天。
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《开棺》恶臭陈秽，何云美味，掩鼻伤心，为之堕泪，智者善思，能勿悲愧。
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《蚕的刑具》残杀百千命，完成一袭衣，唯知求适体，岂勿伤仁慈。
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《昨晚的成绩》是为恶业，何谓成绩，宜速忏悔，痛自呵责，发起善心，勤修慈德。
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《拾遗》钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇，爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
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《惠而不费》勿谓善小，不乐为之，惠而不费，亦曰仁慈。
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《平等》我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形躯。
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《醉人与醉蟹》肉食者鄙，不为仁人，况复饮酒，能令智昏，誓于今日，改过自新，长养悲心，成就慧身。
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《忏悔》人非圣贤，其孰无过，犹如素衣，偶著尘，改过自新，若衣拭尘，一念慈心，天下归仁。
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《冬日的同乐》盛世乐太平，民康而物阜，万类咸喁喁，同浴仁恩厚，昔日互残杀，而今共爱亲，何分物与我，大地一家春。
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《幸福的同情》香饵见来须闭口，大江归去好藏身，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。
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《老鸭造像》罪恶第一为杀，天地大德曰生，老鸭扎扎，延颈哀鸣，我为赎归，畜于灵囿，功德回施群生，愿悉无病长寿。
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《杨枝净水》杨枝净水，一滴清凉，远离众生，归命觉王。
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诗：弘一大师绘画：是丰子恺
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